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易学文化 ?
干支起源
[2015/9/13]
干支起源
????? 干支起源于何时?至今还难以做确切的回答。不过,近百年来出土的殷墟甲骨卜辞中,就载有大量用于记日的干支记录。说明早在殷商时代,就已普片地使用干支记日了,所以干支的产生,因该比殷商更早。现今大家均相信,春秋时代的记日干支,是与现在的纪日干支一脉相承的,这可以从《春秋》所载37次日食干支记录得到证实。近年来有人根据殷墟卜辞月食所载干支,推论说自殷代开始到现在,干支纪日一直都是连续的。不过这种论断尚有一些不确定的因素。
????? 人以为,人们发明干支,就是用于纪日的。查遍上古所有文献,均没有这种说法,故我们不赞成这种意见。据《史记· 律书》和《说文解字》等数记载,按辞义可解释为:甲:植物破甲之时;乙:屈曲生长之时;丙:天气明亮之时;丁:丁壮之时;戊:丰茂之时;己:纪识之时;庚:成熟之时;辛:更新之时;壬:怀妊之时;癸:揆度之时。这清楚的表明了天干是一岁中10个时节的物候。又根据《释名》和《史记· 律书》、《说文解字》,十二支名称的含义为:子:万物孳生之时;丑:扭屈萌发之时;寅:发芽生长之时;卯:破土出苗之时;辰:舒展生长之时;巳:阳气盛壮之时;午:阴阳交替之时;未:尝新之时;申:成熟之时;酉:煮酒之时;戌:衰老枯黄之时;亥:收藏之时。故十二地支也清楚的表明了一年中植物生长过程的12个时节。
????? 天干地支应是分判时节的两种不同的方法,是两种不同的历法系统。天干属阳历,地支属阴历,所以,晋代天文学家虞喜把天干称之为日雄,地支为月雌。《尔雅· 释天》则将天干称为月阳,将地址称为月名。天干就是一年分为10个月,每个月为36天的天阳历月名;地支就是农历的月名。将天干和地支配合起来,组成60个数的周期用以纪日,后来又用来纪年和纪月,这可是殷商人的创造。
????? 干既天干,依次为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
????? 支既地支,以此为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
????? 地支除了表示一个人的属相之外,还代表着月份和时辰及方位
????? 属相:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪
????? 月份:正月寅、二月卯、三月辰、四月巳、五月午、六月未、七月申、八月酉、九月戌、十月亥、十一月子、十二月丑
????? 时辰:23—1点子时、1—3点丑时、3—5点寅时、5—7点卯时、7—9点辰时、9—11点巳时、11—13点午时、13—15点未时、15—17点申时、17—19酉时、19—****戌时、21—23点亥时
????? 方位:子北方、午南方、卯东方、酉西方、丑寅东北、辰巳东南、未申西南、戌亥西北,辰戌丑未又为四季土代表中央,具体在分水学里面在详细论述。
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